女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。原诗翻译及出处
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。 湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。 乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。 清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。 高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。 幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。 月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕! 李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。 吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。 空白:一作“空山”。《列子·汤问》:“秦青抚节悲歌,响遏行云”。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。 江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。 中国:即国之中央,意谓在京城。 昆山玉碎凤凰叫:昆仑玉碎,形容乐音清脆。昆山,即昆仑山。凤凰叫,形容乐音和缓。 芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。 十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。 二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。 女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。 石破天惊逗秋雨:补天的五色石(被乐音)震破,引来了一场秋雨。逗,引。 坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。 老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。” 吴质:即吴刚。《酉阳杂俎》卷一:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。” 露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。 参考资料: 1、萧涤非 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:990-992 2、于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:283-284 3、徐中玉 金启华.中国古代文学作品选(一).上海:华东师范大学出版社,1999:667-669 4、冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:1-3译文
注释
此诗大约作于公元811年(唐宪宗元和六年)至公元813年(元和八年),当时李贺任职于长安,官奉礼郎(执掌祭祀的九品小官)。
参考资料:
1、于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:283-284
2、徐中玉 金启华.中国古代文学作品选(一).上海:华东师范大学出版社,1999:667-669
李贺简介
汉唐姬饮酒歌
御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。
京城
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
莫种树
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
洛姝真珠
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。
寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。
兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。
花袍白马不归来,浓蛾(é)叠柳香唇醉。
金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。
八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。
市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。
玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
白虎行
火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
耕人半作征人鬼。雄豪气猛如焰烟,无人为决天河水。
谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
汉皇知是真天子。
李贺的名句
大漠沙如雪,燕山月似钩。 :出自《马诗二十三首·其五》 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 :出自《南园十三首·其五》 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 :出自《李凭箜篌引》 我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。 :出自《开愁歌》 思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。 :出自《秋来》 衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。 :出自《金铜仙人辞汉歌》 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 :出自《雁门太守行》 况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。 :出自《将进酒》 不见年年辽海上,文章何处哭秋风? :出自《南园十三首》 吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。 :出自《致酒行》 秋静见旄头,沙远席羁愁。 :出自《塞下曲》 空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。 :出自《金铜仙人辞汉歌》 提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。 :出自《春坊正字剑子歌》 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 :出自《雁门太守行》 吴兴才人怨春风,桃花满陌千里红。 :出自《送沈亚之歌·并序》 古刹疏钟度,遥岚破月悬。 :出自《南园十三首》 竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。 :出自《南园十三首》 秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。 :出自《开愁歌》 携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。 :出自《金铜仙人辞汉歌》 别浦今朝暗,罗帷午夜愁。 :出自《七夕》 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 :出自《李凭箜篌引》 蕃甲锁蛇鳞,马嘶青冢白。 :出自《塞下曲》 柳花惊雪浦,麦雨涨溪田。 :出自《南园十三首》 琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。 :出自《将进酒》 劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。 :出自《将进酒》 鹊辞穿线月,花入曝衣楼。 :出自《七夕》 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 :出自《李凭箜篌引》 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 :出自《李凭箜篌引》 我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。 :出自《致酒行》 黄尘清水三山下,更变千年如走马。 :出自《梦天》 此马非凡马,房星本是星。 :出自《马诗二十三首·其四》 零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。 :出自《致酒行》 露下旗濛濛,寒金鸣夜刻。 :出自《塞下曲》 东指羲和能走马,海尘新生石山下。 :出自《天上谣》