1、佛陀闻悉后，十分忧虑，为解救王舍城中无辜幼儿之厄难，决定以慈悲心，方便自在力教化鬼子母，使其弃恶从善，以此安定天下父母之心。

2、显然，他向所有自己曾经伤害过的人，做出了公开道歉，并且表示要从此改头换面，弃恶从善。

3、强调行为人主观方面的转变，为犯罪行为人弃恶从善、悬崖勒马“驾设后退的黄金桥”，是犯罪中止制度设立的初衷。

4、明日是弃恶从善的日子，我并不邪恶。

5、人靠自身是无法弃恶从善、获得拯救的，只有依靠上帝才能获得救赎，否则将走向毁灭。

6、只要洗心革面，弃恶从善，皈依佛门，就能赎清罪孽，修成正果，脱离苦海，进入极乐世界。

7、恶有恶报、善有善报，不是不报，时候未到，时候已到，肯定会报，高天达就是最好的例子，你们要牢记血的教训，从今往后要弃恶从善重新作人……!

8、谅解也是一种勉励、启迪、指引，它能催人弃恶从善，使歧路人走入正轨，发挥他们的潜力。

9、现在地狱已经爆满，我不忍心看见人间走向灭亡，伦理堕落，故而发心宣写善书，劝化世人，弃恶从善，早日恢复先天之灵性光明。

10、苍天在上，我乐逍遥在此立誓，今后一定弃恶从善，痛改前愆，若有违心，定遭天打雷劈、不得善终!

11、常言道，苦海无边，回头是岸，我劝你赶快弃恶从善，重新做人。

12、然而，人的先天恶性可以通过“化性起伪”即后天的礼义教化、法规约束使之弃恶从善。

善罢干休：善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。

休戚相关：忧喜、祸福彼此相关连。形容关系密切；利害相关。休：喜悦；吉利；戚：忧愁；悲哀。

关门闭户：门户都关闭起来。形容冷清寥落。

户枢不蠹：枢：门上的转轴；蠹：蛀。指门的转轴；不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

蠹政害民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。

民不堪命：民众负担沉重，痛苦得活不下去。

命薄缘悭：命运坏，缘分浅。