1、你以前说过一句话，说天下民穷财尽。

2、魏象枢的心态就摆得很正，他认为“国家根本在百姓，百姓安危在督抚”，因此“督抚廉则物阜民安，督抚贪则民穷财尽”。

3、时值兵炙之后，田园荒芜，民穷财尽，人多徙外地，他招来流散百姓，免除田赋摇役，让其休养生息。

4、以取代彼战争搞得民穷财尽的英国的势力。

5、又兼民穷财尽，饿殍盈途，盗贼充斥，募化无路。

6、那不是就统一全国了?到时候总得让老百姓歇歇了，这几年仗打得真是民穷财尽，新朝初定，正该于民休养生息了。

7、这样的恶性循环，造成了今天半岛上人丁稀少，田地荒芜、民穷财尽，就连风调雨顺的丰收年也会出现吃人肉饱肚求生，饿死人的世道。

8、矿监所到之处，民穷财尽，“鞭笞官吏，剽劫行旅，商民恨刺骨”。

9、那个好战的国家，现在已民穷财尽了。

10、该国在漫长的战争中变得民穷财尽。

11、这场毁灭性战争的结果，使整个希腊世界陷入民穷财尽的困境，而存在的问题一个也没得到解决。

12、那个好战的国家，现在已到了民穷财尽的境地了。

尽节死敌：尽：竭尽；节：节操。竭尽节义，捐躯杀敌。指为正义而牺牲。

敌王所忾：谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。

忾然叹息：忾：叹息，感慨。感慨叹息。

息军养士：息：休息，修整。修整军队，积蓄力量，准备再战。

士死知己：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。

己之所不安，勿施于人：施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。

人心隔肚皮：谓人的心思难以猜测。

皮不存而毛焉附：存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

附膻逐秽：膻：羊臊气；秽：污秽，肮脏。比喻依附和追随奸佞。